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Waypoint de Resus Posté le 27-11-2023 Catégorie: "Bestiaire" Visite: "Interessant(e)"   33-Bordeaux

La Porte Dijeaux (ou Porta dijeux ou encore Porta fudaica) donnait accès à la Rue Judaïque ainsi qu’au faubourg Judaïque habité alors par les juifs à l’extérieur de la ville. En remplacement de l’ancienne porte du rempart du début du XIVe siècle, la Porte Dijeaux actuelle, fut édifiée entre 1748 et 1753, par l’architecte au nom prédestiné d’André Portier. Y figure, côté Place, le célèbre lion loucheur dû au ciseau du sculpteur Clair-Claude Francin (1702-1773).Voir su .....
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Jean Gaudin (1879-1954), peintre, verrier et mosaïste a réalisé en 1926, dans l’église Saint-Seurin??????, un monument aux morts de la Grande Guerre.Une mosaïque qui montre Jeanne d’Arc conquérante foulant du pied le léopard anglais.Voir suite p.96 .....
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Frise animalière sur l’église Notre-Dame (1707), deux aigles portant des rameaux fleuris dans leur bec. Place du Chapelet Voir suite p.9 .....
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Mascaron serpent miroir  place du chapelet
Le symbolisme des quatre vertus cardinales au 2 place du Chapelet En haut de la fenêtre, au 2, place du Chapelet, un mascaron discret mais atypique représente un visage féminin, avec d’un côté un serpent et de l’autre un miroir. Son symbolisme est à relier à ce qu’on appelle «les quatre vertus cardinales», vertus définies par le philosophe Platon, à partir desquelles découlent toutes les autres: la prudence, la tempérance, la force d’âme et la justice. La morale chrétienne .....
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Déplacés par les Allemands en 1943 pour être fondus, les chevaux en bronze du Monument des Girondins(quadrige des cheavaux marins) furent retrouvés à Nantes... et après avoir été remisés sous le pont d’Aquitaine, ils sont remis en place en 1986, sous la mandature de Jacques Chaban-Delmas. Sculpteur: Gustave Debrie. Voir suite p.64 .....
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Aux genoux de la dame aux formes généreuses; allégorie fluviale de la Dordogne, un canard. Monument aux girondins. Alphonse Dumilâtre, sculpteur (1844-1923). Voir suite p.50 .....
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En position d’équilibre sur la voussure d’une baie de l’église Saint-Seurin cet ours semble revendiquer son appartenance à la culture populaire du Moyen-âge où il est symbole de lubricité, gloutonnerie et colère.Voir suite p.47 .....
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La crypte archéologique de saint-Seurin possède des fragments de peintures qui ornaient jadis d’anciens mausolées (deuxième moitié du IVe siècle). Cette fresque dite"aux canards"présente dans sa partie supérieure deux palmipèdes. A gauche la silhouette d’un cheval marin est chevauchée par un personnage. Peut-être une néréide?Voir suite p.32 .....
Waypoint de Resus Posté le 27-11-2023 Catégorie: "Bestiaire" Visite: "Interessant(e)"   33-Bordeaux

Dans les voussures du fenestron gauche du portail sud de l’église Saint-Seurin, un agneau, allégorie de Jésus de Nazareth.Place des Martyrs-de-la-Résistance Voir suite p.34 Il n’y a pas dans l’histoire de l’art de période où les animaux aient tenu une place aussi importante qu’à l’époque romane. L’animal est vu comme la représentation de Dieu ou l’incarnation du mal. Il décore les tailloirs des chapiteaux ou les pieds-droits des porches avec fantaisie et invention comme .....
Waypoint de Resus Posté le 27-11-2023 Catégorie: "Bestiaire" Visite: "Interessant(e)"   33-Bordeaux

Il n’y a pas dans l’histoire de l’art de période où les animaux aient tenu une Place aussi importante qu’à l’époque romane. L’animal est vu comme la représentation de Dieu ou l’incarnation du mal. Il décore les tailloirs des chapiteaux ou les pieds-droits des porches avec fantaisie et invention comme dans les enluminures des manuscrits. Les agneaux, les poissons, sont à classer parmi les symboles eucharistiques forts. Les bêtes sauvages comme le lion font partie des méchan .....
Waypoint de Resus Posté le 27-11-2023 Catégorie: "Bestiaire" Visite: "Interessant(e)"   33-Bordeaux

Au centre de la nécropole de Saint-Seurin se trouve un sarcophage en marbre gris des Pyrénées. Il daterait des Ve-VIe siècles. Une de ses faces s’orne d’un cerf qui semble se diriger vers un cours d’eau, image symbolique de l’humanité cherchant à se désaltérer avec la boisson d’immortalité. Le cerf est bien évoqué dans la Bible mais il n’est pas interdit d’imaginer aussi que le défunt était passionné de chasse...Voir suite p.32   .....
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